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Scope: 建炎以來繫年要錄
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《卷三十五》

丁卯，戶部請嵗終以諸路上供錢斛比較最多最少去處，申乞賞罰，庶使官吏有勤惰之戒。從之。　武節郎、閤門宣賛舍人、知真州王冠為建康府路兵馬副鈐轄，本府駐劄。　是日，金主晟遣西京留守、特進、檢校太保、尚書右僕射、大同尹、兼山西兵馬都部署、上柱國髙慶裔，金紫崇祿大夫、尚書禮部侍郎、知制誥、䕶軍韓昉冊命中奉大夫、知東平府、充京東西淮南安撫使、節制河南諸州劉豫為皇帝，國號大齊，都大名府，其冊文畧曰：「咨爾劉豫，素懐濟世之才，夙擅直言之譽，百里雖智，亦奚補于虞亡？三仁至髙，或願從于周仕，當姦賊擾攘之際，愚氓去就之間，舉郡來王，奮然獨斷，宜即始歸之地，以昭建業之元，是用冊爾為皇帝，國號大齊，都大名府，世修子禮，永貢虔誠，付爾封疆，並同楚舊」。昉有文學，仕遼為知制誥，金主因而用之，凡大詔令，多昉所草也。熊克小歴云：張匯言九月九日立豫，而豫傳云五月戊申，豫傳所記差詳，今從之。按金人冊豫文首云天㑹八年七月辛丑朔，二十七日丁卯」，蓋金以七月丁卯遣使，而豫以九月戊申受冊，戊申九月九日也。蓋豫傳誤作五月而克，遂因之。偽册文不足辱，書姑摘其一二以補史闕。張匯節要以慶裔階官為輔國大将軍，冊文乃右揆，今從之。偽齊錄冊文：「維天㑹八年嵗次庚戌，七月辛丑朔，二十七日丁卯，皇帝若曰：朕聞公於御物，不以天位為已私。職在牧民，廼知王者為公器，威罰既以殄罪，位號宜乎授能。昔有遼運屬顛危，數窮否塞，獲罪上帝，流毒下民，太祖武元皇帝仗黃鉞而拯黔黎，舉白旗而整師旅，妖氛既掃，區宇式寕，爰有宋人，來從海道，願輸嵗幣，祈復漢疆。太祖方務善隣，即從來請，豈期天方肇亂，自啓釁階已下二百一十五字，指斥不録，建楚新封，守宋舊服，庶能為國，當期息民，不料豎儒，難承重任，妄為退讓，反䧟誅鋤，已下八十八字，指斥不錄，重念斯民，亂于無主，乆罹塗炭，未獲昭蘓，不委仁賢，孰能保庇？咨爾中奉大夫、京東西等路安撫使、兼諸路馬歩軍都總管、知東平府、節制大名開徳等府、濮慱濱棣徳滄等州，劉豫，夙擅直言之譽，素懐濟世之才，居于亂邦，生不遇世，百里雖智，亦奚補于虞亡？三仁至髙，或願從于周仕，當姦賊擾攘之際，愚氓去就之問，舉郡來王，奮然獨斷，逮乎歴試厥勲，克成委之安撫，徳化行任之尹牧，獄訟理付之總，戎盜賊息専之節制，郡國清況，有定衰救亂之謀，持變扶危之䇿，使民無事則橐弓力穡，有役則釋耒荷戈，罷無名之征，廢不急之務，徴隠逸舉孝亷，振紀綱，修制度，省刑罰而去煩酷，發倉廩而息蟲螟，神人以和，上下協應，比下明詔，詢考輿情，列郡同辭，一心仰戴，宜即始歸之地，以昭建業之元。是用遣使留守西京特進、檢校太尉、尚書右僕射、大同尹、兼山西兵馬都部署、上柱國、廣陵郡開國公、食邑二千戶、實封二百戶髙慶裔副使、金紫光禄大夫、尚書禮部侍郎、知制誥、䕶軍南陽縣開國侯、食邑一千户、實封二百戶韓昉備禮，以璽紱寳冊命爾為皇帝，國號大齊，都于大名府，世修子禮，永貢虔誠，付爾封疆，並從楚舊，更須安集，自定攸居。爾其上體天心，下從人欲，忠藩王室，信以保邦，惟天難諶，惟命靡常，常厥徳保厥位，爾其勉哉！勿忽朕命。戊辰，宣撫處置使司都統制曲端遣其子之傅、進士田震來奏事，上召對，以震為將仕郎。震命官在八月庚寅。己巳，詔神武前軍統制王以所部屯信州。先是，右正言吴表臣言饒、信、衢、婺等州未經殘破，正當敵騎來路，此數州南連福建，東接溫、台，緩急不可不慮，故命以本軍守之，請合措置事，許一靣便宜施行。詔軍期不可待報，許行訖以聞，不得因而騷擾生事。便宜之命，在此月壬午。中大夫、知平江府湯東野為江南路都轉運使。先是，東野乞閒慢差遣，神武右軍都統制張浚數稱其才，上謂浚曰：「東野若欲來行在，則不可，當令換一外郡」。又謂范宗尹曰：「趙鼎嘗言東野與李迨、康允之皆有才，但當外任煩劇，不可處獻納之地。宗尹曰：議者謂允之優于東野。張守曰：二人皆能辦事，但東野刻剥，允之不擾」。上曰：「既能辦事，無不擾之理」。然卒有是命。既而言者奏其在平江刻剝及棄城之罪，乃貶東野二秩。上語在是月乙丑，東野貶秩在十月甲戌。　右文殿修撰胡松年起復，知平江府。松年，朐山人也。　朝散大夫吳懋知明州。　禮部尚書謝克家奏：「故翰林學士范祖禹，當元祐中終始實在經筵，所著唐鑑》，已進御，又有仁宗訓典及帝學二書，深裨治道。今其子前宗正少卿，冲見寓衢州，乞給劄令沖投進」。從之。崔増圍太平州不克，庚午，引去。

《卷三十六》

建炎四年八月辛未朔，禮部尚書謝克家、參知政事克家首言：呂頥浩老成練事，去嵗勤王有大功，時方艱難，强敵內逼，望留行在，以備咨訪。敵自渡江以來，官司圖籍散佚，遂命百司省記條制行之，凡所予奪，悉出胥吏，至是，始令條具申尚書省，其後復命左右司郎官簽貼勑令所審覆，申朝廷，取㫖頒降，然未及行。左右司刋定日歴不載，今以紹興元年十一月劉一止所奏，及四年三月乙亥𠡠令所狀增入，當求本月日修附。　浙西安撫大使劉光世請直徽猷閣范正已為本司參謀官，従之。既而尚書省請大使司置參謀、參議官各二員，俸賜視雜監司，自是諸路以為例。尚書省建請，在此月乙酉。光世嘗因公事移牒六曹，言者以為今國勢寖弱，藩方大臣所宜尊奨王室，若帯儀同三司，可牒六曹，則亦可關三省樞宻院矣，光世非敢凌蔑，特不知事體，望損抑之詔，以章示光世。　户部侍郎季陵轉對上䟽曰：「臣聞宣王承板蕩之後，任賢使能，周室中興焉。夫賢以徳稱，能以才稱，賢者必有才，故任之勿疑，能者不必有徳，顧所使何如耳！自古以為才難使人不當求，備記其功，忘其過，取所長，棄所短，安得乏才之歎乎？前日士大夫名節不立，有愧於古，論事之人，皆喜攻之，瑕疵既彰，不復可用，縦加抆拭，攻者踵来，雖君相制命，亦不能為之地矣！臣試舉其罪，大且重者言之，自崇觀以來，黨助臣姦，交結非類，各由詭道，以饕寵榮坐，此當責者，不知其㡬何人也！至靖康末，二聖北狩，邦昌攝朝，不能死節間，或従偽坐，此當責者不知㡬何人也？至明受初，苖劉専殺，㡬危宗社，拱手受制，不能討賊，坐此當責者，又不知㡬何人也？以義責之，皆不容誅，以情恕之，亦士大夫不幸耳。蔡京、王黼，當國日乆，閹宦弄權，豪強販祿，欲仕進者，捨此無階，雖名家文士，甘従汚衊，特立獨行，是為希有首惡者，既已伏辜，其餘勿論，可乎？邦昌內奉太母，外迎陛下，一城生靈，忍死湏㬰，事有權宜，初無異意，首惡者既已伏辜，其餘勿論，可乎？太母垂簾，東宮監國回容以防挟主之變，隠忍以待勤王之師，各不統兵難備，倉卒首惡既已伏辜，其餘勿論，可乎？陛下昭徳塞違，以臨照百官，雖皆赦而不誅，然弄筆墨者，至今未容貸文，致其罪當得惡名，雖知其才，誰敢引薦？當今多難之時，朝廷緩急無可使者，獨不聞舉，魏尚於獄中，卒能卻匈奴，起張敞於亡命，卒能弭盜賊，責功補過，前古有之，臣願陛下明詔宰執於罪戻之中，選擇實能，量付以事，勿因一眚，廢其終身，仍詔臺諫為國愛人，許以自効，非誤國者，勿復再言，使人人皆得自新，誓死，圖報同心恊濟，以成中興之業，天下幸甚！疏奏，後二日，范宗尹進呈，詔榜朝堂。壬申，詔福建、溫、台、明、越、通、泰、蘇、秀等州，有海船民户及嘗作水手之人，權行籍定五家為保，毋得發船往京東犯者，並行軍法，以山東米麥踴貴故也。　詔自京堂除窠闕內不載去䖏，並令吏部差注。又詔除知州軍及舊格堂除通判外，一切撥還吏部。此以紹興五年閏二月十三日吏部侍郎鄭滋劄子修入。

《卷三十九》

10	甲寅，端明殿學士、提舉臨安府洞霄宮黃裳卒。裳，劒浦人，事上皇為禮部尚書。

《卷四十二》

辛巳，禮部尚書兼侍讀秦檜知政事，龍圗閣待制孫覿時知臨安府以啓賀，檜有曰：「盡室航海，復還中州」。四方傳聞，感涕交下，漢蘓武節旄盡落，止得屬國，唐杜甫麻鞵入見，乃拜拾遺，未有如公獨參大政。檜以為譏已，始大怒之。　徽猷閣待制、知建康府趙㠓乞免，詔㠓提舉臨安府洞霄宮，直寳文閣張縝知建康府。壬午，延福宮使、奉國軍承宣使、入內內侍省都知、提舉禁衛董慤提舉臨安府洞霄宮，從所請也。　初，張榮率舟船至通州，過捍海堰，欲出海，復歸山東，水阻不得去，榮遂入通州，糧日盡，取人為羓以食，民之得脫者無㡬，是日日中，黒子消伏，翌日，范宗尹進呈，因言：「故事當避殿減膳，今人情危懼之際，恐不可以虛文揺動羣聴，望陛下修徳以消弭之，臣等輔政無狀，義當罷免」。上曰：「日為太陽人主之象，豈闗卿等惟在君臣同心行安民利物實事，庶㡬天變不至為灾也！」　詔度支員外郎韓球所刷饒、信州錢糧，除應副張俊軍湏外，並發赴行在。時已罷移蹕之議，故有是㫖。

《卷四十六》

丁亥，參知政事秦檜守尚書右僕射、同中書門下平章事、兼知樞密院事。范宗尹既免相位久虛，檜昌言曰：「我有二策，可以聳動天下」。或問何以不言，檜曰：「今無相不可行也」。語聞，遂有是命。林泉野記云：檜還朝，為禮部尚書。紹興初，除參知政事，檜曰：「陛下用臣，臣必能聳動天下之士」。後宰相范宗尹罷，上欲用呂頥浩，已詔之。富直柔、韓璜、辛道宗、永宗皆懼其來，密薦檜為相，俾塞其進，乃拜尚書右僕射。按諸書皆言檜與直柔爭進，故以道宗兄弟為直柔之黨，深疾之。其後得政竄斥無餘。今乃云道宗薦檜，恐誤。餘見今年九月癸丑呂頥浩拜相注。　詔：「諸路折帛錢，昨毎疋三千，慮高下不等，若一槩立定，有虧公私。自來年令諸路漕司各估實直申省，聽候指揮約折」。時諸路絹直纔二千，所折高，民多倍費，故言者以為請云。此見四月壬午。熊克小歴既不載元㫖，又云「自今各估以實直，而節去來年自各申省聽候指揮」之文，遂失其實。今依日歴書之。

《卷六十九》

戊子，尚書工部侍郎李擢試禮部尚書，龍圖閣直學士、知處州耿延禧試尚書刑部侍郎。既而言者奏延禧不當用，罷之。權刑部侍郎蘇遲權工部侍郎。日歴九月庚辰，蘇遲權刑部侍郎，疾速赴行在。十月戊子，蘇遲權刑部侍郎。兩次所載告詞並同。刑部題名蘇遲，九月除權侍郎，十月除權工部侍郎，工部題名同。按此則李擢為禮部尚書，遲實代之日，歴差誤。　起居郎曽統罷為祕閣修撰、知秀州。　太常少卿唐恕試起居郎兼權給事中，恕力辭不拜。　右朝散大夫、浙西提㸃刑獄公事張宗臣，初除大理卿，坐章去，㑹婺州，以賣鹽不法事被劾，宗臣欲逮平民數十人，府官就白，宗臣大怒曰：「此事左相專遣人封來知之否？」簽書鎮東節度判官㕔公事，張九成曰：「九成但知有聖㫖，不知有宰相主上屢下恤刑之詔，惟恐無辜，被繫公身，為部使者，不能上體聖意而觀望宰相耶？」聞者莫不快意，宗臣大慚，九成因投檄去，殿中侍御史常同奏宗臣夙貪，且聞其朋附權貴，居五客之一，故罷。　詔樞宻院編修官宗庠、魏良臣効官，有守不事奔競，並令引對。庠，順昌人，良臣已見二年八月。良臣席益所薦也。既而御史常同論，庠素號凶人，嘗干廖綱薦引，綱以其無行不薦，遂誣綱匿䘮事，以告言官及綱辨明有明槖為證，乃知誕妄，恐薦者不知其詳，上誤聖聼，乃止不召。章再上，詔與外任。

《卷一百七》

己未，兵部尚書、兼權吏、禮部尚書劉大中充龍圖閣直學士、知處州，免朝辭。趙鼎既罷政，大中引疾求去位，疏再上，乃命出守。大中又言：「臣以戇愚，積多仇怨，優職便郡，豈臣可堪？至於直降指揮，免辭天陛，進退之際，臣竊有疑重，念臣父左宣教郎湜，見任處州州學教授，有此妨嫌，不敢隠黙，乞一在外宮觀」。詔不許。中書勘㑹，湜合該避親，乃命湜易婺州州學教授。　左司諫陳公輔言：「朝廷所尚士大夫因之，士大夫所尚，風俗因之，此不可不慎也。國家嘉祐以前，朝廷尚大公之道，不營私意，不植私黨，故士大夫以氣節相髙，以議論相可否，未嘗互為朋比，遂至於雷同茍合也。當是時，是非明毀，譽公善惡自分，賢否自彰，天下風俗，豈有黨同之弊哉？自熙豐以後，王安石之學，著為定論，自成一家，使人同己，蔡京因之挾紹述之說，於是士大夫靡靡，黨同而風俗壞矣！仰惟陛下天資聰明，聖學髙妙，将以痛革積弊，變天下黨同之俗，甚盛舉也，然在朝廷之臣，不能上體聖明，又復輒以私意取程頤之說，謂之伊川學，相率而從之，是以趨時競進，飾詐沽名之徒，翕然胥効，倡為大言，謂堯舜文武之道，𫝊之仲尼，仲尼𫝊之孟軻、軻𫝊頤頤，死無𫝊焉，狂言恠語，淫說鄙喻曰：此伊川之文也！幅巾大袖，髙視濶歩，曰此伊川之行也，能師伊川之文，行伊川之行，則為賢士大夫，捨此皆非也。臣謂使頤尚在，能了國家事乎？取頤之學，令學者師焉，非獨營私植黨，復有黨同之弊，如蔡京之紹述，且將見淺俗僻陋之習，終至惑亂天下後世矣！且聖人之道，凡所以垂訓萬世，無非中庸，非有甚髙難行之說，非有離世異俗之行，在學者允蹈之而已，伏望聖慈特加睿斷，察羣臣中有為此學，相師成風，鼔扇士類者，皆屏絶之，然後明詔天下，以聖人之道著在方冊，炳如日星學者，但能參考衆說，研窮至理，各以己之所長而折中焉，惟不背聖人之意，則道術自明，性理自得，故以此修身，以此事君，以此治天下，國家無乎不可矣，毋執一說，遂成雷同，使天下知朝廷所尚如此，士大夫所尚亦如此，風俗自此皆知復祖宗之時，此今日之務，若緩而急者。輔臣進呈張浚批㫖曰：士大夫之學，宜以孔、孟為師，庶幾言行相稱，可濟時用，覽臣寮所奏深用，憮然可布告中外，使知朕意」。先是，范沖既去位，公輔以沖所薦不自安，㑹耿鎡等伏闕上書，或者因指公輔靖康鼓唱之謗，公輔懼見上，求去，因上此疏，詔公輔：朕所親擢，非由薦引，可令安職，毋得再請」。時朱震在經筵，不能諍，論者非之。熊克小歴畧載此事于明年正月，旦云「上因語學者，當以孔、孟為師」。按日厯此日無聖語，但于公輔奏後書有㫖云云，則是大臣批㫖也，今從日厯。　湖北經畧安撫使王庶乞令澧、長、沅、靖四州以閑田共招刀弩手三千五百人，沅州千五百、辰州千人、澧、靖州各五百餘田，召人承佃，從之。四郡刀弩手，舊額萬人，靖康末，調赴河東少還者，至是，朝廷命庶相度招填，故有是請也。　詔宗室添差不釐務者，皆作宮觀、嶽廟。　尚書駕部貟外郎張宇知撫州，宇守兄避親嫌也。　權戶部侍郎王俣請申嚴截留兊借上供及右曹錢物，執奏不行之法。詔：「自今非有軍期急速，不得輒有陳乞支借」。餘從之。

《卷一百十七》

丙辰，上與大臣言嗣濮王仲湜酷好珊瑚，趙鼎因言頃到蔡行家，見其奢麗可駭，如臥榻亦滴粉銷金等為飾」。上曰：「朕頃在藩邸，猶用黒漆牀，渡江以來，止用白木上施蒲薦素黃羅為褥，素黄羅被三條而已，睡後豈復知有華好也？」　直秘閣、新知台州秦梓，主管台州崇道觀，從所請也。先是，殿中侍御史金安節論梓人品凡下，自為諸生日，固已不安義命，出入權門，厥後以傔從徃髙麗，始授校尉，又圗直赴殿試唱名，後自第二人以下皆未有所授，而梓已為太學官矣，其無忌憚如此，以梁師成為之援也，梓附麗匪人惟意所欲，而討論之法又獨不行，扵梓郡守民之師帥，風化所係而梓之，所履如此，難以望其化民成俗矣。䟽入不報，安節又言：「近降聖㫖，欲實惠及民，不為文具，故博詢侍從，不限名數，各以名聞，是務得其人，以副除授。臣之區區，必欲罷梓所授者，蓋欲使郡守之選自此加重，以稱陛下及民之意，非止為一郡言也。梓聞乞宮觀，乃有是命，樞宻使秦檜深恨之。　右朝奉大夫、主管華州雲臺觀錢端禮直秘閣。端禮，忱子也，上召對而有是命。既而言者論今日艱難之時，所以激勵多士者，職名為重，端禮未有勞効，非所當得，𫝊之四方，必有譏議，乃以端禮通判嚴州。端禮寢職名在十二月癸亥，除倅在辛未，今併書之。時朝廷方優假勲臣，故以右通直郎張子儀為軍器監丞，右承議郎韓彦直直祕閣。按韓世忠碑誌：世忠四子：彦、直、彦、朴、彦、質、彦古而日歴世忠、長子亮，紹興四年十二月庚午，自右宣教郎特轉三官，不知亮復是何人，碑誌何以全不及之，當考。殿中侍御史金安節言：「國家賞延之典，有予人以爵禄，無假人以職名。崇觀以来，因父兄秉政而得貼職者，近制皆在討論之數，盖惡其濫也。今彦直復因父功而授，得無類于昔乎？况倖端一啓，則攀援僥覬，他日必有難從者」。又言：「軍器不除貳長，唯以丞専治其事，任責匪輕，子儀行能，既未有聞於時，而方換文資，殊無履歴，伏望併賜追寢」。不報。張子儀除目，已見今年九月乙酉并注，但未知的以何日遷監丞。按安節劾章云：乞詔大臣遵用去年八月初一日差官指揮，勿使輕變考之日歴。紹興六年八月一日丙申有㫖寺、監、丞等並去替半年，方許差人，而安節七年閏十月方除御史，則其論列正在此時也。轉彥直除職，亦不見月日，因錢端禮除職事，遂書之。安節所奏有云：近以韓世忠屢有㨗奏，特授其子彦直。初等貼職，而安節明年二月丁憂，則彦直之除亦在此時矣。日歴，明年二月壬子，陳確除軍器監丞，已差下張子儀改替陳確，則安節所論不行可知。然本監題名乃無子儀姓名，則是後來竟不到官，當考。是月，左承直郎、荊湖南路提㸃刑獄司幹辦公事胡銓為左通直郎、充樞宻院編修官。銓，廬陵人也。　偽知臨汝軍崔虎詣湖北，京西宣撫使岳飛降。此據徐夢莘北盟㑹編増入日歴無之。按岳飛今年十一月八日申，先次到歸正人崔虎、劉永夀、孟臯、華旺等，將帶官兵已供申朝廷外云云，則知果有此事，但日歴脫落耳。先是，劉豫建新蔡縣為軍後，使虎守之。十有二月庚申，禮部尚書劉大中言：「浙東之民有不舉子者，蓋自艱難以來，姦臣持不恤之說，虐用其民，為國歛怨，民被其毒，無所赴愬，一身不恤，皇恤其他，臣嘗承乏外郡，毎見百姓訴丁鹽紬絹，最為疾苦，蓋為其子成丁，則出紬絹，終其身不可免。愚民寜殺子，不欲輸紬絹，又資財嫁遣，力所不及，故生女者例不舉，誠由賦役煩重，人不聊生所致也。望令州縣五家為保保，內有姙娠及五月者，次第申縣，除其籍，守令滿替，以生齒増減為殿最之首増减甚者，取㫖別行賞罰，其殺子罪賞，並依見行條法」。趙鼎進呈，上曰：可嚴行禁止，朝廷法令備具，徃徃不能奉行，如銷金鋪翠，立法甚嚴，禁中有犯，罰俸三月，無一人敢犯者，而聞士民之家，尚有服用，如鋪翠一事，非特長奢靡之風，而殘害物命，不知其數，朕甚矜之，俟軍務少休，當更申嚴，且行下廣南褔建禁採捕者，鼎退而批㫖以大中所言，送戶部措置。日歴載大中奏䟽節略生男女賜帛一叚，遂失所奏本指，今具書之。八年五月庚子，降㫖，如所奏。辛酉，左承直郎趙成之特改左奉議郎成之知萬安縣劉大中為宣諭，薦于朝，至是引對，而有此命。癸亥，禮部侍郎常同奏：奉詔舉可為監司、郡守之人，輔臣進呈。上曰：「朕已令書于屏，其間有除授者則注之」。先是，旬日，前建昌軍守臣趙叔涔以御史金安節論罷，三省奏用注待舉者填闕，安節又論建昌有次待者，而朝廷别用人為疑。上曰：「言者不知待舉乃近日從官所薦之人故也。今後監司、郡守有闕，有已差，人不足任，皆當用，所薦人填闕，雖不滿一人所欲，而千里之民休戚所繫，當權輕重而處之。退遂批㫖：監司、郡守自今罪罷處，許于舉到人內先次選除填闕。

《卷一百十八》

己夘，百官純吉服，用太常議也。上服淡，黃袍如故。　戸部尚書、權知建康府章誼充端明殿學士、江南東路安撫大使、兼知建康府、兼行宮留守司公事。朱勝非《秀水閑居録》曰：先是，戸部尚書章誼、禮部尚書劉大中、翰林學士朱震皆可遷執政趙鼎知呂頥浩必不赴，乃請以誼權守建康，洎頥浩改命，誼遂即真，悒悒得疾，兩月卒。庚辰，少傅、鎮南定江軍節度使、充江南東路安撫制置大使、兼知建康府、兼行宮留守、成國公呂頥浩充醴泉觀使，免奉朝請。頥浩見上于平江，力引疾求去，故有是命。

庚寅，禮部尚書劉大中參知政事，兵部尚書王庶充樞宻副使。庶為尚書時，嘗論制外國之道在於愛民，周文王問太公以為國，太公曰：愛民而已，兵書無不本諸愛民者，今縉紳無一言及民者，何也？敵之強弱，吾無與也，顧在我者何如耳！古之已衰而興者，未有不由於威令行，紀綱立既盛而衰者未有，不由於威令不行，紀綱不立，求古之言，不若論今之事，羣臣有言慮合聖心者，願畧煩文為簡易，與之反覆圖成敗」，上嘆曰：「大臣之才也！遂拜樞宻副使，庶私念軍不可専専則難，制兵不可驕，驕則不用命，賞罰不可不公，不公則人不服，今此可為乎？我於爵賞不濫人多，以我為吝，於罪無所貸，人多以我為刻，今此可行乎？」辭其位者三，不聼，遂論江西、淮南、廣東盜發四十餘軰，出於凍飢，冝蠲平賦役，治部使者，守令貪虐，以慰安其心，且曰：「負陛下恩徳，壞陛下天下者，彼則去矣！陛下為宗廟社稷主，何所之乎？」其言激切類此。

《卷一百八十三》

庚申，尚書左僕射湯思退以永祐陵奉迎録上之，藏於敷文閣。　是日，金國賀正旦使施宜生等入境，先是，宜生坐范汝為事逺竄，遂奔偽齊，事見紹興二年二月甲子齊廢，復為金用，累遷禮部尚書，至是以翰林侍講學士來賀，來年正旦，侍衛親軍馬歩軍副都指揮使耶律翼副之，接伴使宗正少卿金安節、帶御器械韓俁迓之於淮岸，安節發舟至中流，互問聖躬已宜生，遣人謂安節：此特賀禮而來迓使安得服黒帶？安節答曰：太后上仙未逺，若純吉服，恐或失禮。北人曰：既以日易月，豈得至今未葬？安節曰：以日易月，乃太后遺誥耳！主上至孝，以未卒哭，尚衣素服，朝廷百官皆是黒帶，北人曰：頃者哀謝，使之來，朝廷以宋國有䘮，尚令止樂，今宜生等持賀禮而行，迓使當以吉禮相待。安節曰：徃者哀謝，使雖在制中，不敢易服，尊上國也，今在境內，自當如禮乆之，宜生遣人來，云請使副自便。安節疑其語不誠，即召其引接宋國趙選，諭之云：此事上有朝廷，非使副所専，日已向暮，幸速赴宴，有頃宜生等。答曰：且從所諭，相距踰兩時，乃至岸。先是，禮官疑北人不聼，奏令接伴使副量度施行，十一月辛丑。，安節固爭乃已。

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