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Scope: 直齋書錄解題 |
Condition : References 「崇文總目」 |
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《卷三》
1 | 漢膠西相廣川董仲舒撰。案《隋、唐》及《國史志》卷皆十七,《崇文總目》凡八十二篇,《館閣書目》止十卷,萍鄉所刻亦財三十七篇。今乃樓攻窆淼門司跋鼙荊卷篇皆與前《志》合,然亦非當時本書也。先儒疑辨詳矣。其最可疑者,本傳載所著書百餘篇,《清明》、《竹林》、《繁露》、《玉杯》之屬,今總名曰《繁露》,而《玉杯》、《竹林》則皆其篇名,此決非其本真。況《通典》、《御覽》所引,皆今書所無者,尤可疑也。然古書存於世者希矣,姑以傳疑存之可也。又有寫本作十八卷,而但七十九篇。考其篇次皆合。但前本《楚莊王》在第一卷首,而此本乃在卷末,別為一卷。前本雖八十二篇,而闕文者三,實七十九篇也。 |
1 | 漢鄭康成撰。世傳秦火之後,河間人顏芝得《孝經》藏之,以獻河間王,今十八章是也。相承云康成作注,而鄭《志》目錄不載,故先儒並疑之。古文有孔安國《傳》,不行於世。劉炫為作《稽疑》一篇,序所謂劉炫明安國之本,陸澄譏康成之注者也。及唐開元中,詔議孔、鄭二家,劉知幾以為宜行孔廢鄭,諸儒非之,卒行鄭學。按《三朝志》,五代以來,孔、鄭注皆亡。周顯德中,新羅獻別序《孝經》即鄭注者,而《崇文總目》以為咸平中日本國僧奝然所獻,未詳孰是。世少有其本。乾道中,熊克子復從袁樞機仲得之,刻於京口學宮,而孔《傳》不可復見。 |
1 | 吳棫撰。其所援引百家諸史傳,出入詳洽。所稱樂肇駁王、鄭之說,間取一二。肇,晉人。《隋》、《唐志》載《論語釋》二卷,《駁》二卷。按董逌《藏書志》,《釋》已亡,《駁》幸存。而《崇文總目》及諸藏書皆無有,棫蓋嘗見其書也。《館閣書目》亦不載。 |
1 | 一作《巛鑿度》,題包羲氏先文,軒轅氏演籀,蒼頡脩。晁氏《讀書志》云《崇文總目》無之,至元祐《田氏書目》始載,當是國朝人依託為之。按《後漢書》「緯候之學」,注言「緯,七緯也;候,《尚書中候》也。」所謂《河洛》七緯者,《易緯稽覽圖》、《乾鑿度》、《坤靈圖》、《通卦驗》、《是類謀》、《辨終備》也。《書緯璇璣鈐》、《考靈曜》、《帝命驗》、《連期授》也。《詩緯推度災》、《汜歷樞》、《含神霧》也。《禮緯含文嘉》、《稽命征》、《斗威儀》也。《樂緯動聲儀》、《稽曜嘉》、《葉圖征》也。《孝經緯援神契》、《鉤命決》也。《春秋》緯《演孔圖》、《元命包》、《文耀鉤》、《運斗樞》、《感精符》、《合誠圖》、《考異郵》、《保乾圖》、《漢含孳》、《佐助期》、《握誠圖》、《潛潭巴》、《說題辭》也。讖緯之說,起於哀、平、王莽之際,以此濟其篡逆,公孫述效之,而光武紹復舊物,乃亦以《赤伏符》自累,篤好而推崇之,甘與莽、述同志。於是佞臣陋士從風而扉,賈逵以此論《左氏》學,曹褒以此定漢禮,作《大予樂》。大儒如鄭康成,專以讖言經,何休又不足言矣。二百年間惟桓譚、張衡力非之,而不能回也。魏、晉以革命受終,莫不傅會符命,其源實出於此。隋、唐以來,其學浸微矣。考《唐志》猶存九部八十四卷,今其書皆亡。惟《易緯》僅存如此。及孔氏《正義》或時援引,先儒蓋嘗欲刪去之,以絕偽妄矣。使所謂七緯者皆存,猶學者所不道,況其殘缺不完,於偽之中又有偽者乎!姑存之以備凡目云爾。《唐志》數內有《論語緯》十卷,七緯無之。《太平御覽》有《論語摘輔像撰考讖》者,意其是也。《御覽》又有《書帝驗期》、《禮稽命曜》、《春秋命歷序》、《孝經左右契》、《威嬉拒》等,皆七緯所無,要皆不足深考。 |
《卷四》
1 | 廬陵貢士蕭常撰。周益公序云:「曹氏代漢,名禪實篡,特新莽之流亞。丕方登禪壇,自形舜、禹之言,固不敢欺其心矣。今隔千載,好惡豈復相沿?而蘇軾記王、彭之說,以為途人談三國時事,兒童聽者,聞劉敗則顰蹙,聞曹敗則稱快,遂謂君子小人之澤,百世不斬,茲豈人力強致也歟!陳壽身為蜀人,徒以仕屢見黜,父又為講葛亮所髡,於劉氏君臣不能無憾。著《三國志》,以魏為帝,而指漢為蜀,與孫氏俱謂之主,設心已偏。故凡當時偌欄叩垡韻掄涯輪貧齲皆略而弗書。方且乞米於人,欲為佳傳,私意如此,史筆可知矣。其死未幾,習鑿齒作《漢晉春秋》,起漢光武,終晉愍帝,以蜀為正,魏為篡,謂漢亡僅一二年,則已為晉,炎興之名,天實命之,是蓋公論也。然五十四卷,徒見於《唐藝文志》及本朝《太平御覽》之目。逮仁宗時修《崇文總目》,其書已逸,或謂世亦有之,而未之見也。幸《晉史》載所著論,千三百餘言,大指昭然。劉知幾《史通》云,備王道,則曹逆而劉順。本朝歐陽修論正統而不黜魏,其賓客章望之著《明統論》非之,見於《國史》。近世張栻《經世紀年》直以先主上繼獻帝為漢,而附魏、吳於下,皆是物也。今廬陵貢士蕭常潛心史學,謂古以班史為《漢書》,范史為《後漢書》,乃起昭烈章武元年辛丑,盡後主炎興元年癸未,為《續後漢書》。既正其名,復擇注文之善者並書之,積勤二十年,成帝紀、年表各二卷,列傳十八卷,《吳載紀》十一卷,《魏載紀》九卷,別為《音義》四卷。惜乎,壽疏略於前,使不得追記英賢憲章於後,以釋裴松之之遺恨也。」 |
《卷八》
《目錄類·《崇文總目》一卷》 |
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