| Chinese Text Project Wiki |
| Search details: |
|---|
| Scope: 資治通鑑 |
| Condition : References 「唐太宗」 |
| Total 9 |
《卷二百三十七》
15  | 戊午，上與宰相論「自古帝王，或勤勞庶政，或端拱無為，互有得失，何為而可？」杜黃裳對曰：「王者上承天地宗廟，下撫百姓四夷，夙夜憂勤，固不可自暇自逸。然上下有分，分，扶問翻。紀綱有敘；苟慎選天下賢材而委任之，有功則賞，有罪則刑，選用以公，賞刑以信，則誰不盡力，何求不獲哉！明主勞於求人而逸於任人，此虞舜所以能無為而治者也。孔子曰：「無為而治者，其舜也歟！」治，直夷翻。至於獄市煩細之事，反有司存，非人主所宜親也。昔秦始皇以衡石程書，史記盧生曰：始皇天性剛戾，天下之事無子大皆決於主上，至以衡石程書，日夜有程，不中程者不得休息。魏明帝自按行尚書事，見七十二卷太和六年。行，下孟翻。隋文帝衛士傳餐，事見一百九十三卷太宗貞觀四年。皆無補於當時，取譏於後來，其耳目形神非不勤且勞也，所務非其道也。夫人主患不推誠，人臣患不竭忠。苟上疑其下，下欺其上，將以求理，理，治也。不亦難乎！」上深然其言。 |
| 25 | 稹上疏論諫職，考異曰：稹自敘及新傳，先上教本書，論諫職在後。今從舊傳。以為：「昔太宗以王珪、魏徵為諫官，宴遊寢食未嘗不在左右，又命三品以上入議大政，必遣諫官一人隨之，以參得失，見一百九十二卷太宗貞觀元年。故天下大理。大理，猶言大治也。今之諫官，大不得豫召見，次不得參時政，排行就列，朝謁而已。行，戶剛翻。近年以來，正牙不奏事，德宗貞元十八年，罷正牙奏事，事見上卷。庶官罷巡對，巡對，猶今云轉對。貞元十七年，令常參官每日引見二人，訪以政事，謂之巡對。至元和元年，武元衡奏曰：「正衙已有待制官兩員，貞元七年又有次對；難議兩置。」詔「今後每坐日兩人待制正衙，退後於延英候對；中書、門下、御史臺官依故事，並不待制。」則是自正衙待制以外，凡德宗所置次對皆罷矣。宋白曰：貞元七年，令常參官日二人引見，謂之巡對。二十一年，御史中丞李鄘奏：「準貞元七年敕，常參官並令依次對者。伏以朝夕承命，已有待制官兩員，足備顧問。今更置次對，恐煩聖聽。」敕「宜停」。諫官能舉職者，獨誥命有不便則上封事耳。君臣之際，諷諭於未形，籌畫於至密，尚不能回至尊之盛意，況於既行之誥令，已命之除授，而欲以咫八之書收絲綸之詔，誠亦難矣。記曰：王言如絲，其出如綸。王言如綸，其出如綍。願陛下時於延英召對，使盡所懷，豈可寘於其位而屏棄疏賤之哉！」屏，必郢翻，又卑正翻。 |
| 26 | 頃之，復上疏，復，扶又翻。以為：「理亂之始，必有萌象。開直言，廣視聽，理之萌也。甘諂諛，蔽近習，亂之象也。自古人君即位之初，必有敢言之士，人君苟受而賞之，則君子樂行其道，小人亦貪得其利，不為回邪矣。元稹此二語，蓋自道出心事也。樂，音洛。如是，則上下之志通，幽遠之情達，欲無理得乎！理，治也；與亂對言。苟拒而罪之，則君子卷懷括囊以保其身，孔子曰：邦無道，則可卷而懷之。易坤之六四曰：括囊，無咎無譽。文言曰：天地閉，賢人隱。易曰：括囊，無咎無譽，蓋言謹也。括，結也，方言云，閉也。小人阿意迎合以竊其位矣。如是，則十步之事，皆可欺也，欲無亂得乎！昔太宗初即政，孫伏伽以小事諫，太宗喜，厚賞之。見一百九十五卷貞觀十二年。故當是時，言事者惟患不深切，未嘗以觸忌諱為憂也。太宗豈好逆意而惡從欲哉？好，呼到翻。惡，烏路翻。誠以順適之快小，而危亡之禍大故也。陛下踐阼，今以周歲，以，當作已。 未聞有受伏伽之賞者。臣等備位諫列，曠日彌年，不得召見，每就列位，屏氣鞠躬，不敢仰視，又安暇議得失，獻可否哉！供奉官尚爾，況疏遠之臣乎！兩省官，自遺、補以上，皆供奉官也。屏，卑郢翻。此蓋群下因循之罪也。」因條奏請次對百官、復正牙奏事、禁非時貢獻等十事。 |
| 27 | 稹又以貞元中王伾、王叔文以伎術得幸東宮，永貞之際幾亂天下，伎渠綺翻。幾，居希翻。上書勸上早擇修正之士使輔導諸子，以為：「太宗自為藩王，與文學清修之士十八人居。事見一百八十九卷高祖武德四年。後代太子、諸王，雖有僚屬，日益疏賤，至於師傅之官，非眊聵廢疾不任事者，眊，莫報翻，目昏也。聵，五怪翻，耳聾也。任，音壬。則休戎罷帥不知書者為之。帥，所類翻。其友諭贊議之徒，尤為冗散之甚，按唐制：王府有諮議參軍、有友，有文學。元稹所謂友諭贊議者，蓋謂友以諭教，諮議則贊議也。冗散之官，今謂之閒慢差遣。冗，而隴翻。散，蘇旱翻。搢紳皆恥由之。就使時得僻老儒生，越月踰時，僅獲一見，又何暇傅之德義，納之法度哉！夫以匹士愛其子，猶知求明哲之師而教之，況萬乘之嗣，繫四海之命乎！」乘，繩證翻。上頗嘉納其言，時召見之。 |
| 78 | 十二月丙辰，上謂宰相曰：「太宗以神聖之資，群臣進諫者猶往復數四，況朕寡昧，自今事有違，卿當十論，無但一二而已。」 |
| 100 | 初，德宗不任宰相，天下細務皆自決之，由是裴延齡輩得用事。上在藩邸，心固非之；及即位，選擢宰相，推心委之，嘗謂垍等曰：「以太宗、玄宗之明，猶藉輔佐以成其理，謂藉房、杜姚、未以成貞觀、開元之治也。理，治也。況如朕不及先聖萬倍者乎！」垍亦竭誠輔佐。上嘗間垍：「為理之要何先？」對曰：「先正其心。」舊制，民輸稅有三：一曰上供；二曰送使；三曰留州。建中初定兩稅，貨重錢輕；是後貨輕錢重，民所出已倍其初，其留州、送使者，所在又降少目估，就實估以重斂於民。省估者，都省所立價也。斂，力贍翻。及垍為相，奏：「天下留州、送使物，請一切用省做；其觀察使，先稅所理之州以自給，不足，然後許稅於所屬之州。」由是江、淮之民稍蘇息。先是，執政多惡諫官言時政得失，先，悉薦翻。惡，烏路翻。垍獨賞之。垍器局峻整，人不敢干以私。嘗有故人自遠詣之，垍資給優厚，從容款狎。其人乘間求京兆判司，從，千容翻。間，古莧翻。凡州府諸曹參軍，皆謂之判司。垍曰：「公不稱此官，稱，尺證翻。不敢以故人之私傷朝廷至公。他日有盲宰相憐公者，不妨得之，垍則必不可。」 |
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |