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Scope: 四庫全書總目提要
Condition : References 「大中
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卷35 經部·四書類一

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是《論語注》外別出《筆解》矣。《新唐書藝文志》載愈《論語注》十卷,亦無《筆解》。惟鄭樵通志》著錄二卷,與今本同。意其書出於北宋之末。然唐李匡乂,宣宗大中時人也,所作《資暇錄》一條云:「《論語》『宰予晝寢』,梁武帝讀為寢室之寢。晝作胡卦反,且云當為畫字,言其繪畫寢室。今人罕知其由,咸以為韓文公所訓解。」又一條云:「『傷人乎不問馬』,今亦謂韓文公讀不為否。」然則大中之前已有此本,未可謂為宋人偽撰。且「晝寢」一條今本有之,「廄焚」一條今本不載,使作偽者剽掇此文,不應兩條相連,摭其一而遺其一。又未可謂因此依托也。以意推之,疑愈注《論語》時,或先於簡端有所記錄,翱亦間相討論,附書其間。迨書成之後,後人得其稿本,採注中所未載者,別錄為二卷行之。如程子有《易傳》,而《遺書》之中又別有論《易》諸條;朱子有《詩傳》,而朱鑑又為《詩傳遺說》之例。題曰《筆解》,明非所自編也。其今本或有或無者,則由王存以前世無刊本,傳寫或有異同。邵博所稱三月字作音一條,王楙所見本亦無之,則諸本互異之明証矣。王存本今未見。魏仲舉刻《韓文五百家注》,以此書附末,今傳本亦稀。此本為明范欽從許勃本傳刻,前載勃《序》,仍稱《筆解論語》一十卷,疑字誤也。又趙希弁讀書附志》曰:「其間『翱曰』者,李習之也。」明舊本愈不著名,而翱所說則題名以別之。此本改稱「韓曰」、「李曰」,亦非其舊矣。

卷57 史部·傳記類一

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舊本題曰《李深之文集》,李絳撰。深之字也,隴西人。擢進士。補渭南尉。歷中書門下平章事。事跡具《新唐書》本傳。今考其書,乃唐史官蔣偕編絳奏議之文與論諫之事。雖以集名,實魏徵《諫錄》之類也。前有大中五年偕《自序》,稱今中執法夏侯公授余以公平生所論諫,凡數十事。其所爭皆磊磊有直臣風概,讀之令人激起忠義。始自內廷,終于罷相,次成七篇,著之東觀,目為《李相國論事集》云云。其說本明。此本標題,殆後人傳寫所妄改歟。《偕序》稱七篇,今佚其一。所存惟為翰林學士時四十六事,為戶部侍郎時四事,為宰相時十五事,其六十五條。敘事樸拙,頗乏文採。謝狀、賀表之類,雜錄其間,多與論諫無關。又「批答賀屏風」一條、「宣示李栻密疏」一條、「盛夏對宰臣」一條,皆憲宗之事,尤與絳無涉。編次蕪雜,亦乖體例。然遺聞舊事,紀錄頗詳。

卷71 史部·地理類四

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張禮撰。字茂中,浙江人。元祐元年與其友楚人陳微明游長安城南,訪唐代都邑舊址,因作此記,而自為之注。凡門坊、寺觀、園囿、村墟及前賢遺跡見於載籍者,敘錄甚備。如《嘉話錄》載慈恩寺題名始於張莒,禮則引《唐登科記》謂進士中有大中十三年及第之張台,而無張莒。又《長安志》載章敬寺本魚朝恩莊,後為章敬皇后立寺,故以為名。禮則以宋代寺基與志所載地理不同,而疑其已非古址。皆能據所目見而考辨之。其徵據頗為典核,所列金石碑刻名目,亦可與《集古錄》諸書互相參証。每條下間有續注,不知何人所增。中有金代年號,其「薦福寺」一條,又有「辛卯遷徙」之語。案辛卯為金哀宗正大八年,史載是年四月,元兵克鳳翔兩行省,棄京兆,遷居民於河南,所云遷徙,當即此事。

卷81 史部·政書類

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王溥撰。齊物,並州祁人。漢乾佑中登進士第一,周廣順初拜端明殿學士。恭帝嗣位,官右僕射。入宋,仍故官,進司空同平章事,監修國史,加子太師,封祁國公。卒謚康定。事跡具《宋史》本傳。初,唐蘇冕嘗次高祖至德宗九朝之事為《會要》四十卷,宣宗大中七年,又詔楊紹複等次德宗以來事為《續會要》四十卷,以崔鉉監修。段公路《北戶錄》所稱《會要》,即冕等之書也。惟宣宗以後,記載尚闕,溥因複採宣宗至唐末事續之,為新編《唐會要》一百卷。建隆二年正月奏御,詔藏史館。書凡分目五百十有四,於唐代沿革損益之制,極其詳核。官號內有識量、忠諫、舉賢、委任、崇獎諸條,亦頗載事跡。其細瑣典故,不能概以定目者,則別為雜錄,附於各條之後。又間載蘇冕駁議,義例該備,有裨考証。今僅傳抄本,脫誤頗多。八卷題曰《郊儀》,而所載乃南唐事;九卷題曰《雜郊儀》,而所載乃唐初奏疏,皆與目錄不相應。七卷、十卷亦多錯入他文。蓋原書殘闕,而後人妄摭竄入,以盈卷帙。又一別本所闕四卷亦同,而有補亡四卷。採摭諸書所載唐事,依原目編類,雖未必合溥之舊本,而宏綱細目,約略粗具,猶可以見其大凡。今據以錄入,仍各注補字於標目之下,以示區別焉。

卷113 子部·藝術類二

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南卓撰。《唐書○藝文志○樂類》載南卓羯鼓錄》一卷,然不云卓何許人。雜史類又載南卓唐朝綱領圖》一卷,注曰字昭嗣,大中時黔南觀察使。計有功唐詩紀事》亦稱卓初為拾遺,以諫謫松滋令,大中時為黔南觀察使,與《唐書》合,當即其人。惟書自稱會昌元年為洛陽令。又稱大中四年春陽罷免,還自海南。《書錄解題》又以為婺州刺史,均不相符。然段安樂府雜錄》稱黔帥南卓作《羯鼓錄》,亦與《唐志》合。安節唐人,必無謬誤。疑書中所敘乃未為黔帥以前事,陳振孫所云則但據書中有至東陽之語,以意斷為刺婺州也。其書分前,後二錄,前錄成於大中二年,後錄成於四年。前錄首敘羯鼓源流形狀,次敘元宗以後諸故事,後錄載崔鉉所說宋璟知音事,而附錄羯鼓諸宮曲名。凡太簇宮二十三調,太簇商五十調,太簇角十四調,徵羽闕焉。惟用太簇者以羯鼓為主,太簇一均故也。又有諸佛曲十調,食曲三十二調,調名亦多用梵語,以本龜茲、高昌、疏勒、天竺四部所用故也。其李琬一條記耶婆色雞一曲,聲盡意不盡,以他曲解之,即漢、魏樂府曲末有艷之遺法。如飛來雙白鵠,塘上行諸曲,篇末文不相屬,皆即此例。蓋樂工專門授受,猶得其傳,文士不諳歌法,循文生解,轉至於穿鑿而不可通也。

卷140 子部·小說家類一

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此本載曹溶學海類編》中。前有大中十年絢自序,稱為江陵少尹時,追述長慶元年在白帝城所聞於劉禹錫者。末有乾道癸巳卞圜跋,稱《新唐書》多採用之,而人罕見全錄,家有舊本,因鋟版於昌化。則此本當從宋刻錄出。然趙明誠金石錄》引此書中所載武氏碑失其龜首,及滅去武字事,力辨其妄,而此本無此條。
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璘即德宗時宰相宗儒之從孫,而昭應尉伉之子也。開成三年進士及第。大中七年為左補闕,後為衢州刺史。並見本書及《唐書藝文志》。明商浚刻此書入《稗海》,題為《員外郎》,未詳所據也。其書凡分五部:一卷宮部,為君,記帝王;二卷、三卷商部,為臣,記公卿百僚;四卷角部,為人,凡不仕者咸隸之;五卷徵部,為事,多記典故,而附以諧戲。六卷羽部,為物,凡一時見聞雜事無所附麗者,亦並載焉。璘家世顯貴,又為西眷柳氏之外孫,能多識朝廷典故。《東觀奏記》載唐宣宗索科名記,鄭顥令璘採訪諸家科目記,撰成十三卷上進,是亦嫻於舊事之明徵。故其書雖體近小說,而往往足與史傳相參。其間如記劉禹錫徙播州刺史一條,稱柳宗元請以柳易播,上不許,宰相裴度為言之,始改連州。司馬光《通鑒考異》以為宗元墓志乃將拜疏而未上,非已上而不許。又禹錫除播州時,裴度未嘗入相,所記皆失事實。又記大中七年詔來年正月一日御含元殿,以太陽當虧,罷之。今考《通鑒》是年文宗實以風疾不視朝,日食在二月朔,不應預罷朝賀,所載亦不免於緣飾。然其他實多可資考証者,在唐人說部之中。猶為善本焉。
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鄭處誨撰。處誨延美滎陽人。宰相餘慶之孫。太和八年進士第。官至檢校刑部尚書宣武軍節度使。事跡附見《舊唐書鄭餘慶傳》。是書成於大中九年,有處誨自序。案史稱處誨校書郎時,撰次《明皇雜錄》三篇,行於世。

卷150 集部·別集類三

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歐陽詹撰。行周,泉州人。舉進士。官至四門助教。事跡具《新唐書文藝傳》。其集有大中六年李貽孫序,稱韓侍郎愈、李校書觀洎君,並數百歲傑出。今觀之文,與李觀相上下,去愈甚遠。蓋此三人同年舉進士,皆出陸贄之門,並有名聲。其優劣未經論定,故貽孫之言如此。然之文實有古格,在當時纂組排偶者上。韓愈為《歐陽生哀辭》,稱許甚至,亦非過情也。《太原贈妓》一詩,陳振孫《書錄解題》力辨函髻之誣。考《閩川名士傳》,載游太原始末甚詳。所載《孟簡》一詩,乃同時之所作,亦必無舛誤。又考邵博聞見後錄》,載妓家至宋猶隸樂籍,珍藏之手跡,博嘗見之。則不可謂竟無其事。蓋唐、宋官妓,士大夫往往狎游,不以為訝。見於諸家詩集者甚多,亦其時風氣使然。固不必獎其風流,亦不必諱為瑕垢也。惟王士禎池北偶談》摘其《自誠明論》,謂「尹喜自明誠而長生,公孫弘自明誠而為卿,張子房自明誠而輔劉,公孫鞅自明誠而佐嬴」諸句,以為離經畔道,則其說信然。然宋儒未出以前,學者論多駁雜,難以盡糾。亦存而不論可矣。
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坐謗責授長江主簿,終於普州司倉參軍。島之謫也,《唐書》本傳謂在文宗時,王定保《摭言》謂在武宗時。晁公武讀書志》謂長江祠中有宣宗大中九年墨制石刻,陳振孫《書錄解題》亦稱遂寧刊本首載此制,二人皆辨其非。今考集中卷二有《寄與令狐相公》詩,不署其名。卷五有《送令狐綯相公》詩,卷六有《謝令狐綯相公賜衣九事》詩,又有《寄令狐綯相公》詩二首,則顯出綯名。考綯本傳,其為相在大中四年十月,與石刻墨制年號相合。然韓愈《送無本師歸範陽》詩,年譜在元和六年。本傳載島卒時年五十六。從大中九年逆數至元和六年,凡四十五年。則愈贈詩時,島才十二歲。自長江移普州又在其後。則愈贈詩時,島不滿十歲。恐無此理。今檢與綯諸詩,皆明言在長江以後,尚無顯証。至送綯詩中有「梁園趨旌節」句,又有「是日榮游汴,當時怯往陳」句,當是楚鎮河中之時。若綯則未嘗為是官,島安得有是語乎?知原集但作「令狐相公」,遂寧本各增一「綯」字,以遷就大中九年之制。經晁、陳二家辨明,故後來刊本,削去此制。而詩題所妄增,則未及改正耳。晁氏稱《長江集》十卷,詩三百七十九首。

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