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Scope: 四庫全書總目提要 |
Condition : References 「潛夫論」 |
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《卷15 經部·詩類一》
1 | 宋王應麟撰。其書全錄鄭氏《詩譜》,又旁採《爾雅》、《說文》、《地志》、《水經》以及先儒之言,凡涉於詩中地名者,薈萃成編。然皆採錄遺文,案而不斷,故得失往往並存。如《小雅》《六月》之四章「獫狁匪茹,整居焦獲。侵鎬及方,至於涇陽」。其五章曰「薄伐獫狁,至於太原」。其地於周為西北,鎬、方在涇陽外,焦獲又在其外,而太原更在焦獲之外。故劉向疏稱千里之鎬,猶以為遠。孔穎達乃引郭璞《爾雅注》池陽之瓠中以釋焦獲。考《漢書》,池陽屬左馮翊,而涇陽屬安定,不應先至焦獲,乃至涇陽。又以太原為晉陽,是獫狁西來,周師東出,尤乖地理之實,殊失訂正。又《大雅韓奕》首章曰「奕奕梁山」,其六章曰「溥彼韓城,燕師所完」。應麟引《漢志》「夏陽之梁山」、《通典》「同州韓城縣,古韓國」,以存舊說。引王肅「燕,北燕國」,及「涿郡方城縣有韓侯城」,以備參考。不知漢王符《潛夫論》曰:「昔周宣王時有韓,其國近燕,後遷居海中。」《水經注》亦曰:「高梁水首受酅水於戾陵堰,水北有梁山」。是王肅之說確有明証。應麟兼持兩端,亦失斷制。然如《騶虞》,毛《傳》云「仁獸」,賈誼《新書》則曰「騶者,天子之囿」。「俟我於著」,毛《傳》云「門屏之間曰著」,《漢志》則以為濟南著縣。「滮池北流」,毛《傳》云「滮,流貌」,《水經注》則有滮池水,《十道志》亦名聖女泉。 |
《卷91 子部·儒家類一》
《子部一·儒家類一·《潛夫論》十卷江蘇巡撫採進本》 |
《卷95 子部·儒家類存目一》
2 | 其體例仿揚雄《法言》、王符《潛夫論》,其篇名則取之劉勰《文心雕龍》也。 |
《卷125 子部·雜家類存目二》
1 | 明周伯耕撰。伯耕字更生,莆田人。是書蓋雜家者流。其曰虞精,蓋取虞人獵百禽之精意也。前有李維禎序,稱原書正續共百餘篇,莆田知縣郭如暗為刻其四十七篇。此本實五十三篇,殆刻版時續入四篇,序則未改也。其書篇各立名,鎔鑄故事以成文,欲以博麗見長,而襞積之痕不化。蓋借文以隸事,而非用事以成文,故往往堆砌擁腫,不能運掉。維禎序稱其文格與陸賈《新語》、王符《潛夫論》、荀悅《申鑒》、徐幹《中論》、劉劭《人物志》相似。今考其文,實與數書不類。晉、宋以後,以儷偶為子書者,惟葛洪《抱樸子》外篇,劉晝《新論》有是體裁。伯耕此書,蓋規橅二家而不成耳。 |
《卷147 子部·道家類存目》
2 | 卷二以《莊子》寓言一篇升冠於諸篇。前有小序云,洞庭山縹緲峯林屋洞天夢蝶易師從蕙溪老農學《易》於天都峯,嘗會門弟子詳說南華反約旨要,弟子三林輩因記錄師語,著為成書。而《南華旨要》中又有《莊子》至今二千年語,以長歷推之,當為明末國初人也。卷三為逍遙游。卷四為齊物論。卷五為養生主。卷六為人間世。卷七為德充符。卷八為大宗師。卷九為應帝王。卷十為天下。蓋以寓言為《莊子》前序,以天下為《莊子》後序,而內七篇之次第亦先後不同。其說以郭象注為今本,以向秀注為古本。然秀注《經典釋文》尚引之,而陳氏《書錄解題》已稱亡佚,宋以來諸家書目皆不著錄,不知何由見之。且古人一書無兩序,其有序者必附於末,最可考者,《呂氏春秋》之序在十二紀末,《史記》自序、《漢書序傳》、揚雄《太玄》、《法言》、王符《潛夫論》、袁康《越絕書》,下至劉勰之《文心雕龍》諸序,亦皆在書末。此以前序、後序指為古本,是用後世之例推測三代,其為依托無疑。又《唐書藝文志》稱唐天寶元載尊《莊子》為《南華真經》,而此乃云加之南華之名,吾茲未之聞焉。意者郭子歟,向子歟,其在後之人歟?吾無聞焉耳矣。烏在其見古本也。 |
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