| Chinese Text Project Wiki |
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.| Search details: |
|---|
| Scope: 續資治通鑑長編 |
| Condition : References 「簽書樞密院事」 |
| Total 3 |
《卷四百五十五》
10  | 壬寅，江淮、荊浙等路發轉運司言：「請博易糴買綱運斛斗并糴賣人，並許人告捕，斷罪外，每獲不及一石，賞錢三貫、一石五貫，每石加五貫，至五十貫止」。從之。癸卯，寳文閣待制、知慶州范純粹為戶部侍郎，左司郎中章楶為直龍圖閣、權知慶州。章楶本傳云：「時朝廷戒邊吏毋得外侵，夏人繇此驕横，比入冦，乃更斥葭蘆、安疆等四砦予之，使歸我永樂之人，楶奏：夏人不知義，惟嗜利而畏刑，不稍懲革，邊未得寧也。古者諸侯有罪，貶爵削地，甚則六師移之。今既憚用兵，宜稍收入其土疆，如古削地之制，舉西人之師，止當我一路，請詔諸路豫具版築，俟一入寇，即諸路皆出師，擇要地而置城砦，彼雖猖獗，壤地褊小，不過一再舉，而勢蹙力窘矣。又請復安疆砦以固吾圍，招部族以離其衆，及遣間諜，設方畧時，伺利出討，斬獲甚衆，虜不知我師所出，並邊部族不敢寧居」。今附七年十月十二日賊圍環州後。甲辰，新除給事中朱光庭辭免除命，尚書右丞蘇轍與同列議，欲如所請，簽書樞密院事王巖叟曰：「用忠實所得多，又垂簾之初，光庭排邪助正，甚有力，豈可棄？」乃降詔不允。 |
| 12 | 辛亥，詔：「已令供備庫使、誠州刺史楊昌逵，知誠州，供備庫副使楊昌壽同知誠州。自今知州闕遷同知州充，無即以前知州子孫充同知。如無子孫，即令新知州選擇前知州族內忠順協力之人。其同知州闕，即以前同知州子孫充。如無子孫，令知州於同知州族內選擇忠順協力之人。令荊湖北路都鈐轄司遇有闕，即保明以聞」。五年十二月十六日可考。 是日，輔臣延和殿奏事畢，右僕射劉摯留身曲謝，因勸上以勤于學，羣臣累年未聞徳音，方垂簾之時，陛下謙嘿，固甚盛徳，然於經筵，宜頻有詢問，將逐次所講所讀之書宫中詳閱，或有議論，即明日見經筵官訪問，再令進說，所貴講學之道，日益聖徳。 簽書樞密院事王巖叟奏事罷，留身曲謝，太皇太后諭曰：「知卿材望，故不次用卿，更宜盡心，以報朝廷」。巖叟進曰：「臣乆去言路，不得欵對清光，今欲小陳區區，幸垂聽。問何事？」巖叟曰：「陛下聽政以來，納諫從善，凡所改更，務合人心，所以朝廷清明，天下安靜，百姓無怨嘆之聲，此成効也，願信之不疑，守而勿失，則宗社千萬世之福也。但願每於用人之際，更加審察，蓋邪正難辨，辨之一差，治亂所繫，固有外與衆同而中懷異趣，不以今日之事為然者，惟伺間隙，以幸反覆，此等不可一日容於朝」。太皇太后曰：「此事裏面常說與官家，只為官家未苦理㑹，得卿更說與官家」。因少進而言曰：「陛下今日進聖學者，正為要理㑹邪正兩字，正人在朝，則朝廷安，人君無過舉，天下有平治之理，一邪人進，朝廷便有不安之象，非為一人遂能致此也，蓋其類應之者衆，上下䝉蔽，人主無由得知，不覺養成禍患耳！」太皇太后甚然之，又進曰：「或聞曽有以君子小人參用之說以告陛下者，果然如此，乃誤陛下之言，不可聽。君子小人無參用之理，聖人惟說君子在內，小人在外則成泰，小人在內，君子在外則成否，小人既進，君子不肯與小人爭進，惟自引去。君子既去，小人競進，則危亂之基也，不可不謹，陛下常用心於此」。太皇太后曰：「㑹當得」。巖叟乃退張舜民因巖叟繫年錄》誌其墓云：「六年二月，拜樞密直學士、簽書樞密，公力辭，詔遣近侍促之視事，曲謝延和，太皇太后諭曰：「知卿材望，故不次進用」。公遜謝，既而進曰：「陛下聽政以來，納諫從善，務合人心，所以朝廷清明，天下安靜，願信之勿失，則宗社千萬世之福也。用人之際，望更加審察，邪正難辨，辨之少差，治亂所繫」。又少進而言曰：「陛下今日進聖學者，正欲理㑹邪正兩字，正人在朝，則朝廷安，人君無過舉天下平治，邪人一進，則朝廷有不安之象，非謂一人便能如此，乃其類應之者衆，上下䝉蔽，人主無由得知，不覺養成禍患爾」。二聖然之，公又進曰：「或聞有以君子小人參用之說告陛下者，不知果有之否，此乃欲深誤陛下也。自古君子小人，無參用之理，聖人惟說君子在內，小人在外則成泰，小人在內、君子在外則成否，小人既進，君子不肯與小人爭進，自然稍稍引去，君子去，小人競進，則危亂之基也，此際不可不察，幸陛下常用心於此」。 端明殿學士、禮部尚書鄧溫伯稱疾臥家，固辭新命，五上章，乞補外。癸丑，三省進呈，降詔不允。初，王巖叟勸劉摯，可因溫伯自請，遂出之，摯曰：「待與渠，當惡其意」。為呂大防右溫伯故也，㑹大防謁告，摯擕以進呈，既復擕以下，及大防出，始同進呈，皆相顧不言，傅堯俞獨進曰：「欲且依前降指揮」。乃巻之而退。先是，巖叟又移書督大防，摯及堯俞等答曰：「敢不以身任之」。然卒不果。五月十八日。 |
《卷四百五十七》
| 9 | 戊申，詔拂林國主別賜衣著二百匹、銀瓶對衣、金束帶。庚戌，刑部言：「御河糧綱初係六十分重難差遣，其後以河道平穩，改作六十分優輕。今因小呉決口，注為黃河水勢險惡，乞復為重難」。從之。 尚書省言：「官貟合得支賜，多乞下京西路請領，據京西路係應副陵園河防支費已重，請自今官貟支賜，非因京西路差遣而得者，不許於京西路請」。從之。新無。 司農寺言：「請依太府寺令，官司不許抽差本寺人吏，雖奉特㫖及不許執奏留，亦聽執奏不發遣」。從之。新無。 邇英閣顧臨，讀寳訓，至除彭乗為起居舎人，入謝，仁宗謂曰：「知卿乆在外補恬退，未甞自言，故擢用卿也」。宰相呂大防等奏曰：「仁宗進用恬退之人，欲矯時奔競，人君之要在乎知人，故曰：在知人，在安民。而知人，堯舜所難，若以正為邪，以小人為君子，則不可，蓋君子進，則引君子之類為朋，將同心同徳而為治也！小人進，則引小人之黨，同惡而為亂也。昔唐憲宗謂宰相裴度曰：朕惡夫朋黨者。度曰：君子小人以類相聚，未有無徒者，君子之徒同徳，小人之徒同惡。憲宗曰：他人之言亦如此也。他人謂小人也，蓋小人之言亦如此，人君辨邪正，知君子小人為難，不可不察也」。簽書樞密院事王巖叟進曰：「人君常虛心平意，無所偏繫，於道理上觀事，則事之是非、人之邪正，自然可見矣」。 王中正以再任宮觀年滿，欲求任便居住。呂大防、劉摯議如所欲，大防曰：「此當與樞密院同進呈」。王巖叟曰：「從之則遂來京師矣，不可或令在外任猶可」。大防、摯以為然，蘇轍曰：「如此，政得所也」。政目：十四日中正提舉亳清，可并入此。辛亥，河東路蕃官如京副使髙永年特遷一官，為莊宅副使，充麟州阿爾族都廵檢，仍賜莊宅訖，更賜錢五十貫。先是，河東路帥范純仁言：「永年粗知文理，令執所業詣闕，乞與換漢官差遣」。以無例，故有是命。 詔宗室進士及第左承議郎子漪與升一任。子漪誰子，當檢討。 中書舎人韓川言：「奉詔從薛紹彭請，賜薛向兩字碑名，送臣撰者。竊以國朝褒異大臣，賜以碑名，必有勲業徳義，非應子孫之求也。向雖曽任執政，止是財利之臣，無取於清議，乞罷賜碑名，并自今臣僚之家，不許陳乞碑額，其勲徳顯著者，從朝廷特賜，或委三省考其可賜者，具奏取㫖」。從之。 禮部言：「每歲宴賞，其合用羊乳房約四百五十餘斤，泛索不在其數，所用不急，而傷生至衆，深可惻也。請依羊羔例，罷供，以他物代」。從之。 户部郎中葉伸為左司郎中。左諫議大夫鄭雍、右正言姚勔言：「伸先辭免殿中侍御史，而授左司郎中，於義未允」。既而伸亦自請補外，詔伸別與差遣。伸別與差遣，乃五月十八日丙子，今并書。前月二十八日，伸除殿中。政目于十四日書伸為左中。 左朝散大夫呂希績為都官貟外郎，左朝奉大夫呂希哲為兵部貟外郎。二呂以公著喪滿，故除官政月在十四日。 是日，三省樞密院同奏事，太皇太后宣諭曰：「為選皇后已百十家，極難得可者，今欲狄諮家，似可」。呂大防曰：「狄青勲臣，好門戶」。太皇太后曰：「復有二事，須評泊，此事不容錯也」。王巖叟曰：「陛下如此謹重，甚善，不知何所疑？」太皇太后曰：「一事，女乃庶出。二事，嫡母悍妬，女生，三歲而逐其所生，今鞠於伯氏，將以所生為父母耶？所養為父母耶？」大防曰：「只作狄詠女，令狄諮為主婚可也」。曰：「三歲上過房，如何旋改，又庶出可乎？」大防未知所對，王巖叟謂劉摯曰：「禮，須夫婦所生」。大防及摯等乃具奏，太皇太后曰：「宜作文字進入」。既下，巖叟亟語摯曰：「三母頭項多，非便」。又語大防曰：「通禮上定夫婦所生」。韓忠彥曰：「昨除諮定鈐，不令去，應是已有此意，怪得外人總說」。大防曰：「諮遂王矣」。都堂聚議，大防謂蘇頌曰：「更有何故事？」頌曰：「唐一朝無聘后事，多由妃嬪進」。巖叟曰：「由妃嬪更不論，直論聘后必正耳」。大防曰：「《春秋》求后亦及妾婦之子」。巖叟曰：「今士大夫家娶婦，亦必求嫡」。大防曰：「不得已，則無奈何」。巖叟曰：「以國家之盛，豈宜作不得已事？」忠彥曰：「將故事去呈，今上意釋然矣」。巖叟又語大防及摯曰：「三母異日應各須加恩禮，相公宜入思慮」。頌曰：「朝廷處置了欲如何？」摯曰：「母子無絶道，朝廷如何？禁渠出來識認所生女？」忠彥曰：「且論目下」。巖叟曰：「安可不為日後計？」大防曰：「若宣諭三兩家，容有擇，今但此一家，必上意已定」。巖叟曰：「簾中虛心問執政，不可不盡」。大防曰：「不敢不以正對」。巖叟遂取通禮問名篇指答文，徧示同列曰：「臣女夫婦所生，既列三代，又列外祖」。大防曰：「第須更辭」。曰「妾婦之子」。又語頌曰：「宜更尋立庶例」。又語同列曰：「宜各檢討故事，來日㑹議，後日便進呈，此不可緩也」。翌日，忠彥以明徳皇后傳示大防曰：「明徳所生母陳氏，嫡母呉氏，國史具載」。大防喜曰：「得此例甚好，兼是本朝」。巖叟謂大防曰：「此聘妃耳，非例也，且第二妃矣」。大防黙然，巖叟又曰：「人情未安處，不敢不盡言」。蘇轍密語巖叟曰：「上意方疑，卻便尋故事成之，可乎？」巖叟曰：「此決不可從」。又移簡謂摯曰：「此事公宜深念禮經，必列外祖之意，豈不微哉！此不可不重也。此而不重，後或取輕，非悔可及矣」。摯遂從巖叟錄通禮問名篇，欲以進呈，又明日，大防不入，摯謂忠彥曰：「必列外祖」。忠彥曰：「嫡母即外家」。巖叟曰：「此立之爾，非真實也」。然以大防不入，不果進呈。後二日，大防等進呈通禮問名篇及左傳靈王求后於齊事，并國史明徳皇后傳，大防與忠彥對展，巖叟次忠彥立，大防曰：「前日選后事，今具典故進呈，聖意疑兩事，男子乃有出繼，女子不應過房，自合改正，雖通禮言夫婦所生，左傳又云：妾婦之子若而人，然則庶女亦預采擇」。巖叟曰：「此人主有求，人臣之家不敢隱，故并庶以對耳，未必取也」。太皇太后曰：「自不敢隱」。大防又曰：「若不得已，亦須取」。巖叟曰：「以國家之盛，何云不得已？」太皇太后曰：「固疑此也」。巖叟曰：「陛下疑之，極是」。大防又曰：「明徳皇后既封母呉氏，又封所生母陳氏，此足以證」。巖叟曰：「此太宗在南衙日，太祖為太宗聘妃，非納后例也」。摯曰：「禮須列外祖」。巖叟曰：「今禮經既先言夫婦所生，方敘三代，既敘三代，又敘外祖。陛下試觀，此是何意義？」太皇太后曰：「既如此，則不免別選」。巖叟又曰：「此重事，要令天下無可指議乃善」。太皇太后曰：「此事若錯，又不容悔」。巖臾曰：「此所以當重惜」。大防又曰：「不知外人知未？」巖叟曰：「知亦何害？選者非一家，事既未定，知亦何害？」大防又曰：「不知更選定幾家？乞宣示」。太皇太后曰：「只為勘婚難」。巖叟曰：「但委曲求之，必有可者」。轍曰：「必求十全」。太皇太后曰：「留取文字」。大防等遂退。及明年春，太皇太后復問狄諮家事如何？大防猶欲成之，巖叟固言其不可，乃止。王巖叟納后，必以嫡女，議論極正，而實錄俱不備載，但于六年八月二日畧書三數行耳。今取巖叟繫年錄及劉摯行實刪潤編入，仍附初議論時。據繫年錄，七年三月二日，太皇太后猶問狄諮家事，今并見于六年四月二十二日。壬子，詔賜南平王李乾徳錦袍、束帶、金帛、鞍馬以奉貢也。 |
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |