夫川竭而谷虛，丘夷而淵實。聖人以死，大盜不起。天下平而故也。聖人不死，大盜不止。何以知其然？為之斗斛而量之，則并斗斛而竊之。為之權衡以平之，則并與權衡而竊之。為之符璽以信之，則并與符璽而竊之。為之仁義以教之，則并仁義而竊之。何以知其然？彼竊財誅，竊國者為諸侯。諸侯之門，仁義存焉。是非竊仁義邪？故遂於大盜，霸諸侯。此重利也盜跖所不可桀者，乃聖人之罪也。