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Chinese Text Project

《天部上》

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1 天部上:
《釋名》曰:天,顯也,在上高顯也。天,坦也,坦然高而遠也。

2 天部上:
《易》曰:天垂象,見吉凶,聖人則之。
又曰:觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。
又曰:立天之道,曰陰與陽。
又曰:天行健,君子以自強不息。
又曰:本乎天者親上,本乎地者親下。
又曰:天地之道,貞觀者也。
又曰:天道虧盈而益謙。
又曰:天地設位,而易行乎其中。
又曰:乾為天。
又曰:時乘六龍以御天。
又曰:天尊地卑,乾坤定矣。
又曰:在天成象,在地成形。
又曰:大哉乾元,萬物資始乃統天。

3 天部上:
《書》曰:高明柔克,沉潛剛克。高明,謂天也。
又曰:乃命羲和,欽若昊天。
又曰:皇天無親,惟德是輔。
又曰:皇天震怒,命我文考,肅將天威。

4 天部上:
《詩》曰:敬天之威,不敢馳驅。
又曰:天步艱難,之子不猶。
又曰:悠悠蒼天,此何人哉!
又曰:謂天蓋高,不敢不跼;謂地蓋厚,不敢不蹐。跼,曲也。蹐,累足也。《箋》云:跼蹐者,天高而有雷電,地厚而有淪陷,此民疾苦,王政上下皆可畏怖之言。

5 天部上:
《禮》曰:天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也,今夫天,斯昭昭之多,及其無窮也,日月星辰系焉,萬物覆焉。
又曰:天則不言而信,天無私覆,是天道也。無為而物成。
又曰:天秉陽,垂日星。秉,持也。
又曰:天不愛其道,故天降甘露。
又曰:天有四時,春夏秋冬,風雨霜露,無非教也。
又曰:著不息者,天也。聖人作樂以應天。
又曰:燔柴於泰壇,以祭天也。
又曰:孟冬之月,天氣上騰,地氣下降。
又曰:祭天於南郊,就陽之義也。祭天掃地,而祭於其質而已矣。
又曰:清明象天。

6 天部上:
《傳》曰:天有六氣,降生五味。六氣者,陰陽風雨晦明。
又曰:叔孫穆子夢天壓己,弗勝。
又曰:公孫歸父會楚子於宋,宋人告急於晉,晉侯欲殺之。伯宗曰:「不可。天方授楚,未可與爭,雖晉之強,能違天乎?」
又曰:晉侯賜畢萬魏。卜偃曰:「畢萬之後必大。萬,盈數也;魏,大名也。以是始賞,天啟之矣。」

7 天部上:
《爾雅》曰:穹蒼,蒼天也。天形穹隆,其色蒼蒼,因以名云。春為蒼天,萬物蒼蒼生也。夏為昊天,言氣皓旰。秋為旻天,旻猶愍也。愍,萬物凋落也。冬為上天。言時無事,在上臨下而已。

8 天部上:
《語》曰:天何言哉?四時行焉,百物生焉。
又曰:惟天為大,惟堯則之。
又曰:夫子之不可及也,猶天之不可階而升也。

9 天部上:
《易乾鑿度》曰:天動而施曰仁,地靜而理曰義。
又曰:輕清者上為天,重濁者下為地。
又曰:天有陰陽,地有柔剛,人有仁義,是謂三才。

10 天部上:
京房《易傳》曰:地動陰有餘,天裂陽不足。此臣下盛強,害君上之變也。景帝三年,天東北有赤氣,廣長十餘丈,或曰天裂,其後七國兵起。

11 天部上:
《春秋說題辭》曰:天之為言顛也,居高理下,為人經也。《白虎通》亦云。群陽,精也。合為太一,分為殊名,故立字「一大」為天。

12 天部上:
《禮統》曰:天地者,元氣之所生,萬物之祖也。天之為言鎮也,神也,珍也。施生為本,運轉精神,功效列陳,其道可珍重也。

13 天部上:
《尚書考靈耀》曰:中央鈞天,其星角亢;東方皋天,《呂氏春秋》曰蒼天,《廣雅》曰上天。其星房心;東北變天,其星斗箕;北方玄天,其星須女;西北幽天,其星奎婁;西方成天,《呂氏春秋》曰皓天。其星胃昴;西南朱天,其星參狼;南方赤天,《呂氏春秋》《廣雅》皆曰炎天。其星輿鬼柳;東南陽天,其星張翼軫。《呂氏春秋》曰:天有九野,東方曰蒼天,西方曰皓天,南方曰炎天,其余皆同。

14 天部上:
《周書》曰:神農之時,天雨粟,神農耕而種之。

15 天部上:
《尚書中候》曰:天地開辟,甲子冬至。日月若懸璧,五星若編珠。

16 天部上:
《詩紀歷樞》曰:箕為天口,主出氣。

17 天部上:
《大戴禮》曰:放勛,其仁如天,其智如神,就之如日,望之如雲。

18 天部上:
《春秋感精符》曰:人主與日月同明,四時合信,故父天母地,兄日姊月。父天於圜丘之禮也。母地於方澤之祭也。兄日於東郊,姊月於西郊也。

19 天部上:
《春秋繁露》曰:天有十端:天為一端,地為一端,陽為一端,陰為一端,水為一端,土為一端,人為一端,金為一端,木為一端,火為一端,凡十端。天亦有喜怒之氣、哀樂之心,與人相副,以類合之,天人一也。春喜氣故生,秋怒氣故殺,夏樂氣故養,冬哀氣故藏,四者天人同有之。

20 天部上:
《春秋內事》曰:天有十二分次,日月之所躔也。

21 天部上:
《春秋元命包》曰:天不足西北,陽極於九,故周天九九八十一萬里。

22 天部上:
《孝經援神契》曰:周天七衡六間者,相去萬九千八百三十三里三分里之一,合十一萬九千里。從內衡以至中衡,從中衡以至外衡,各五萬九千五百里。

23 天部上:
《史記》曰:叔虞母夢天謂武王曰:「余今命汝生子,名虞,余與之唐。」及生子,有文在手,曰虞,遂因命之。

24 天部上:
《漢書·東方朔答難》曰:以管窺天,以蠡測海,豈能考其文理哉?
又曰:漢惠帝二年,天眼開北,廣十餘丈。

25 天部上:
《後漢書》曰:和熹鄧皇后嘗夢捫天,天體蕩蕩正青,滑如磄石弟,有若鍾乳狀,乃仰嗽飲之。以訊占夢,言堯夢攀天而上,湯夢及天而舐之。此皆聖王之前占,吉不可言。

26 天部上:
《蜀志》曰:吳使張溫來聘,秦密在諸葛亮座。溫曰:「何人?」亮曰:「學者。」溫問曰:「天有頭乎?」密曰:「有。《詩》曰:『乃眷西顧』。天若無頭,何以顧之?」又曰:「有耳乎?」曰:「有。《詩》云:『鶴鳴于九皋,聲聞于天』。無耳,何以聞之天?」「有足乎?」曰:「有。《詩》云:『天步艱難』。若無足,何以步?」「天有姓乎?」曰:「有。」曰:「何姓?」曰:「姓劉。」「何以知之?」曰:「其子姓劉,故以知之。」溫大敬之。

27 天部上:
《晉書》曰:世祖登祚,探策得一,群臣失色。吏部郎中裴楷進曰:「天得一以清,地得一以寧,王侯得一為天下貞。」上大悅。
又曰:惠帝末,天裂為二,無雲,有聲如雷。

28 天部上:
《晉中興書·征祥說》曰:大興二年,天鳴東南,有聲,如水相薄。三年,又鳴。后哀帝廢。

29 天部上:
《後魏書》曰:聖武田於野,見輜軿自天而下,至則見美女,曰:「天使我偶君。」遂寢宿,旦乃還。期周年復會於此。既而以所生男授帝,曰:「善養之,世為帝王。」子即始祖也。

30 天部上:
《齊書》曰:王摛史學博聞,永明中,天忽黃色照地,眾莫能解。摛云:「是榮光。」世祖大悅,用為永陽郡守。

31 天部上:
《陳書》曰:高祖夢天開數丈,有一人朱衣捧日,令帝張口納之。及覺,猶熱,後二百日為帝。

URN: ctp:n361938