《·》: | 毀絕鉤繩而棄規矩,攦工倕之指,而天下始人有其巧矣。 |
If the hook and line were destroyed, the compass and square thrown away, and the fingers of men (like) the artful Khui smashed, all men would begin to possess and employ their (natural) skill |
《·》: | 而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖自堯時而皆舉用,未有分職。 |
Now Yu, Gaoyao, Xie, Houji, Boyi, Kui, Long, Chui Yi, and Pengzu were all from the time of Yao promoted to office, but had not separate appointments. |
《·》: | 倕作弓,浮游作矢,而羿精於射。 |
《·》: | 當堯之時,舜為司徒,契為司馬,禹為司空,后稷為田疇,夔為樂正,倕為工師,伯夷為秩宗,皋陶為大理,益掌敺禽,堯體力便巧不能為一焉,堯為君而九子為臣,其何故也? |
《·》: | 使巧倕加繩墨而制之以斤斧,女工加五色而制之以機杼,則皆成宗廟之器、黼黻之章,可著於鬼神,可御於王公。 |
《·》: | 倕氏興政于巧工,造父登御于驊騮。 |
《·》: | 害眾著倕而使斷其指,以期大巧之不可為也,故匠人智為,不以能以時,閉不知閉也,故必杜而後開。 |
《·》: | 羿以之射,倕以之斫。 |
《·》: | 周鼎著倕而齕其指,先王有以見大巧之不可為也。 |
《·》: | 貴工倕之巧,不貴其獨巧,貴其能與眾共巧也。 |
《·》: | 般、倕棄其剞劂兮,王爾投其鉤繩。 |
《》: | 昔伯翳綜聲於鳥語,葛盧辯音於鳴牛,董父受氏於豢龍,奚仲供德於衡輈,倕氏興政於巧工,造父登御於驊騮,非子享土於善圉,狼瞫取右於禽囚,弓父畢精於筋角,佽非明勇於赴流,壽王創基於格五,東方要幸於談優,上官效力於執蓋,弘羊據相於運籌。 |
《·》: | 巧倕不斲兮,孰察其撥正。 |
《·》: | 又有不距之山,巧倕葬其西。 |
《·》: | 夫班輸倕狄,機械之聖也。 |
《·》: | 陸倕弄之曰:「卿名苟既奇大,父殊不小。」 |
《·》: | 所貴工倕之巧,不貴其獨巧,貴其與衆共巧也。 |
《·》: | 是知零陵廟前徒尋舜管,始平城下空論周天,臣聞上制其禮,下習其儀,君定其法,臣行其事,謹造玉律一具,并玉秤尺斗合等,始得成功,至於分粟累黍,量茲數籥,實以仰稟聖規,參詳神思,所冀節移陰管,無勞河內之灰,氣動陽鍾,不待金門之竹,而琬琰事輕,般倕慮淺,不足展采成均,增輝度量。 |
《·》: | 工倕不貴獨巧,貴與衆共巧。 |
《·》: | 倕:重也,黃帝時巧人名倕。 |
《·》: | 又曰:昭明太子好士愛文,劉孝綽與陳郡殷蕓、吳郡陸倕、瑯琊王筠、彭城劉洽等同見禮待。 |
《·》: | 勅陸倕製銘於塚內。 |
《·》: | 巧垂作舟,畢云:「北堂書鈔引作『倕』,太平御覽作『錘』,事類賦引作『工倕』。」 |
《》: | 黃金塗物象,雕鐫妙工倕。 |
《·》: | 《》有倕作鞀。 |