內容
文集共七卷，分別以「侯王將相有種乎」七字為題，前二卷為放膽文，後五卷為小心文，放膽文前面又寫著「凡學文，初要膽大，終要心小──由粗入細，由俗入雅，由繁入簡，由豪蕩入純粹。此集皆麤枝大葉之文……」。明王守仁又為本書作序。
七卷共選錄了漢、晉、唐、宋十五位作家的六十九篇作品，以韓愈《與于襄陽書》為開首第一篇，韓愈《送李願歸盤谷序》及陶淵明《歸去來辭》結尾；其中韓愈文最多，共三十二篇，蘇軾文十二篇，柳宗元、歐陽修文各五篇，蘇洵文四篇，大致以唐宋文為主。
選文多有謝枋得批註圈點，闡明其篇章的「放膽」、「小心」、「幾字句」等法。卷六《岳陽樓記》，卷七《祭田橫文》、《上梅直講書》、《三槐堂銘表忠觀碑》、《後赤壁賦》、《阿房宮賦》、《送李應歸盤谷序》等七篇皆有圈點而無批註，因選注者尚無獨特之見解。而《前出師表》、《歸去來辭》兩篇則連圈點也沒有，其門人王淵濟在本書跋中解釋說：「漢丞相、晉處士之大義清節，乃枋得所深致意，非附會也。」
《文章軌範》中引用安子順之說：「讀諸葛亮《出師表》不墮淚者不忠，讀李密《陳情表》不墮淚者不孝，讀韓愈《祭十二郎文》不墮淚者不慈。」頗為後人所引。
版本
本書流傳後世，有以「九重春色醉仙桃」七字替換「侯王將相有種乎」為各卷標題。《四庫全書提要》對此指出「觀第三巻批有先熟《王》《侯》兩集之語，則此本為枋得原題近刻，乃以意改竄之。雖無闗大義，亦足見坊刻之好改古書，不可據為典要也。」
《文章軌範》，南宋謝枋得編著的文選評集，其書目的在於指導士子科舉考試。本書選文多為經典之作，評點亦佳，《四庫全書提要》中稱贊此書「凡所標舉，動中窽㑹。要之，古文之法亦不外此矣」。